viernes, 8 de julio de 2016

Sorprendente Experimento de Transcomunicación en un Cementerio

 Desde hace un tiempo atrás hemos estado experimentando nuevos métodos de transcomunicación para captar mensajes más nítidos que supuestamente provienen de otros planos existenciales. La razón principal es que cuando uno se enfrasca durante mucho tiempo con un mismo método de contacto, se corre el riesgo de caer en la monotonía de obtener siempre el mismo tipo de inclusiones psicofónicas, con las limitaciones que éstos conllevan. Los dispositivos de escaneo radial, conocidos con los nombres comerciales de Frank Box, Ghost Box o Spirit Box;  provocan entusiasmo para los que empiezan a experimentar en este campo por las supuestas respuestas en tiempo real. Pero se debe tener mucho cuidado al seleccionar cuáles son realmente los mensajes de origen inexplicable y cuáles son simples interferencias de las emisoras. Frank Sumption, el creador de la Frank´s Box en el 2002, sostenía 
la hipótesis de que las entidades espirituales requerían del ruido entrecortado de las emisoras (a las que Sumption denominaba bits de voz) para ordenarlas y formar las palabras o frases. Esta idea parece estar basada en las hipótesis de los investigadores que aún continúan utilizando el método tradicional de las psicofonías microfónicas, que sostienen que los ruidos ambientales contribuyen a la formación de una psicofonía. El problema de los oídos poco acostumbrados a reconocer las respuestas verdaderas es que tienden a relacionar cualquier filtración radial con alguna palabra coherente que sólo el operador puede interpretar generándose el efecto mental de la apofenia.
En nuestra búsqueda de nuevas formas de comunicación que nos dejen menos dudas, analizamos los principios del funcionamiento de otros experimentos mucho más exitosos como el método de la trans-radio, que se basa en ruido de la recepción de una frecuencia fija en un canal sin emisora, pero igualmente se requiere grabar microfónicamente la salida de audio para oír las respuestas en reproducción. Sin embargo, a pesar de estar siempre presente el molesto ruido blanco, las respuestas suelen ser más claras y menos expuestas a la contaminación de la interferencia radial. Este método también fue muy utilizado por Friedrich Jürgenson, de tal forma que los 1485 Khz se  conoce como Frecuencia Jürgenson.
Otro de los sistemas que nos llamó la atención fue el Spiricom,
lanzado en 1985 por Metascience Foundation. Este método consistía a grandes rasgos en la emisión de 13 tonos de frecuencias fijas que eran captados por un receptor de radio. El resultado fue tan impresionante que se logró mantener verdaderas conversaciones muy extensas con personas fallecidas.
La conclusión a la que íbamos llegando en esta serie de experimentos era que para obtener mensajes fluidos se basaban principalmente en varios factores: una fuente de energía para la formación de los mensajes, emisión y recepción radial en frecuencias determinadas y la presencia de una portadora, que es el clásico sonido de fondo de las recepciones.
Nuestras experiencias empezaron con muchos tropiezos y resultados desalentadores. Probamos la emisión de una mezcla de 13 frecuencias con un pequeño transmisor, intentando emular el principio del Spiricom para recibirlas con un receptor de radio. El resultado era un ruido desordenado y chirriante que no posibilitaba comunicación alguna. Decidimos suprimir las 13 frecuencias fijas y empezamos a transmitir un canal vacío, pero esta vez el Spirit Box P-SB7 que estábamos utilizando como un simple receptor, lo pusimos en marcha como escaneador y le agregamos una fuente de energía adicional que sería una esfera de plasma, de esas que se utiliza en los hogares como adorno. El resultado fue sorprendente porque las filtraciones radiales comunes en el escaneador se redujeron considerablemente y empezamos a recibir respuestas breves pero muy claras y fuertes en tiempo real.
Solo faltaba probarla en el campo, en un lugar que por sus antecedentes nos garantizara mejores resultados. Pero teníamos que solucionar el inconveniente de la alimentación de la esfera de plasma que por sus dimensiones requería de una alimentación de 220 voltios. Debido a su alto consumo, nos vimos obligados a comprar una de menor tamaño en el extranjero y tardaría en llegar unas semanas. Mientras tanto, seguíamos con nuestras pruebas.
Escogimos el cementerio de Ate Vitarte, cuya crónica sobre las incidencias de esa visita la detallaremos en otro artículo. Este camposanto ha sido visitado por nosotros en unas 6 oportunidades, en la mayoría de las veces acompañados por equipos de prensa, y en casi todas fuimos testigos de hechos insólitos. Llegamos en horas de la tarde porque también nos interesaba registrar imágenes diurnas del cementerio y entrevistar a alguna autoridad para mostrar la problemática social que ya conocíamos de ese cementerio.
Llegada la noche (no por preferir obtener un ambiente lúgubre sino que era más conveniente realizar el experimento sin la presencia de visitantes curiosos), instalamos el transmisor con las 13 frecuencias y el receptor como un último intento con este sistema. No obtuvimos respuesta alguna en tiempo real ni en la grabación.
Posteriormente nos ubicamos en un lugar más abierto para instalar nuevamente nuestros equipos. Paralelamente en el otro grupo que nos acompañaba realizando su propia investigación ocurrió un incidente al entrar en trance una joven sensitiva. Abandonamos nuestra tarea para apoyarlos y nuestro compañero dialogó con la supuesta entidad que hablaba a través de ella. Decía llamarse Erika y que otras almas como ella se sentían atrapadas por otra entidad dominante que les impedía abandonar el lugar y que era mejor que nos fuéramos de allí. Poco después, la joven sensitiva volvió a la normalidad y se quedó con una extraña sensación de tristeza.
Retornamos a nuestra área de trabajo para instalar esta vez el
transmisor emitiendo una señal vacía en la frecuencia de 87.5 Mhz, el receptor P-SB7 en modo escaneo, una grabadora digital Zoom y la esfera de plasma. Como novedad, incorporamos dos sensores que tienen la función de detectar presencias cuando existe una perturbación en el campo electromagnético del lugar. Nuestra intención era pedirle a las entidades obtener la energía que requerían para la comunicación tocando la esfera de plasma y detectarlas con los sensores cuando lo hacían. Los sensores fueron ubicados a 2.20 metros del núcleo formado por la esfera de plasma por ser el límite mínimo de sensibilidad que se requería para ser activados.
Pasaron los minutos y después de la insistente solicitud de nuestro compañero a nuestros invisibles visitantes a tocar la esfera, una voz muy clara y prepotente nos dice “¡Largo!”. A pesar de la invitación de abandonar el lugar, continuamos nuestro experimento y otra voz femenina pronunció claramente un nombre: “Erika”.
Después de nuestra sorpresa inicial no conseguimos mayores respuestas significativas y mucho menos detectar alguna presencia mediante el sensor. Sospechamos que si era posible la versión que cada sector del cementerio era controlado por una entidad territorial, nadie más iba a comunicarse por temor a alguna represalia. Por esa razón nos mudamos por última vez con nuestros equipos a otra área con el mínimo de acompañantes necesarios.
Esta vez nos instalamos a una zona encerrada por dos cuarteles de nichos que formaban un largo y oscuro corredor. El lugar nos pareció ideal porque estaba protegido del viento y era más factible para captar alguna presencia con las cámaras de video y fotos. Colocamos los instrumentos en el piso y repetimos a operación de pedir que se comunique a quien estuviera presente en el lugar. En ese momento no nos percatamos de haber recibido alguna respuesta importante y después de media hora de inútiles esfuerzos, optamos por dejar los instrumentos encendidos grabando con las cámaras mientras nos retiramos temporalmente del lugar.
Retornamos 50 minutos más tarde para realizar nuestro último intento de la noche. Mientras hacíamos la solicitud de comunicación una coloquial voz masculina retumba en el parlante del equipo: ¡Hola!. Respondimos el saludo y el sensor más próximo a nosotros empezó a parpadear sus leds débilmente. Mientras pedíamos que se acerque más a la esfera de plasma y la misma voz nos dijo: ¡Oren!. Mi compañero le prometió una oración al finalizar la sesión y los leds del sensor se encendieron con una intensidad que nos emocionó. Después de un interesante diálogo en el que intervinieron otras voces que por razones de tiempo en la edición de nuestro video no hemos incluído, escuchamos repetidamente en tonos de voz distintos ¡Gracias!.
Esta interesante experiencia nos deja una importante lección sobre la forma que tienen las entidades para comunicarse. Así como nosotros tenemos que pasar por el proceso del ensayo y error, éstas también deben habituarse a nuestro método de contacto hasta lograr una comunicación fluida. Es un inicio prometedor y seguiremos experimentando con el propósito de aportar con estas experiencias un granito de arena para quienes están inmersos en el apasionante mundo de la transcomunicación instrumental.

A continuación, el reportaje de esta experiencia



jueves, 12 de mayo de 2016

Entrevista con el Diablo

Por Carlo Valle, periodista

Voy a relatarles una experiencia personal que tuvo como escenario uno de los olvidados rincones de la Lima antigua. En la Av. Tacna a 2 cuadras del puente Santa Rosa, se encuentra ubicado un cine antiguo, en cuyo sótano tiene otra sala tan grande como la anterior, inmensa. Este cine subterráneo, funcionaba en los años 50 o 60 exclusivamente para un público adulto varonil. En la parte posterior donde se proyecta la película, hay una barra de bar completamente intacta. Lo misterioso del lugar era que en el escenario había una puerta en el piso a modo de trampilla.

Al descender por esta trampilla se encuentran unas habitaciones, pequeñas sin ventanas. En el centro de ese subterráneo, hay otra trampilla que conduce al nivel inferior hay otra puerta trampilla más pequeña y desciende a un 3er nivel debajo del suelo. Es un sólo cuarto horrible y tétrico sin ventanas. Lo más raro del mundo. Algunos rumores hablan de que en esos años había bailarinas de cabaret que amenizaban los espectáculos. Usaban estos cuartos como vestidores, pero en el último cuarto oscuro que ví, asesinaron a una bailarina. Era una de las experiencias más oscuras que me tocó vivir.

A finales de los años 90, una Iglesia evangélica, alquiló el cine para producir un programa de televisión. En ese entonces, yo era director de cámaras, y fuimos al mencionado cine a realizar las entrevistas para el programa. Habíamos montado cámaras y 1 switcher que controlaba los equipos. En un momento dado, el Obispo que entrevistaba en el escenario convertido en set, hizo subir a un conocido brujo que se jactaba de estar pactado con entidades demoníacas.   Aquí les narro la historia completa tal como sucedió.

La entrevista

Apenas comenzó la entrevista, se produjo un brusco descenso de la temperatura en el auditorio. Era mes de verano, pero parecía que estábamos en un congelador. Cuando respirábamos salía vaho. La sala de la entrevista fue invadida de una fuerza electromagnética que no podíamos ver, pero sí sentir. Era como una esfera inmensa invisible dentro del set.
El switcher  se descontroló totalmente. Se encendían y apagaban los contactos al mismo tiempo. Las luces comenzaron a fallar, las cámaras seguían grabando pero en las pantallas se veía negro absoluto; se escuchaban pisadas crujientes en el piso, como si una entidad invisible muy pesada caminara, no podíamos ver nada pero se sentía delante de nosotros una extraña energía electroestática.
Pero algo estaba mal, no habíamos reparado que uno de los camarógrafos estaba catatónico, como en un profundo trance. Cuando logramos que volviera en sí, comenzó a decir que una voz le gritaba que iba a morir en 3 días, a las 3 de la tarde. El Obispo bajó del set para ayudarnos. Todos estábamos desconcertados y asustados. El Obispo tenía una biblia en la mano, que ví salir volando por los aires.

Ante todos éstos sucesos paranormales, el obispo le pidió al Brujo que se retirara. Cuando el brujo ni bien salió por la puerta, todo se normalizó. Después de recomponernos, revisé las grabaciones de las cámaras y encontré durante toda la entrevista, SÓLO ESTÁTICA. NADA MÁS. LAS 3 CÁMARAS GRABARON 30 MINUTOS DE ESTÁTICA. EN SIMULTÁNEO. Pero no acabó ahí, al tercer día me avisaron que durante un asalto en la victoria, un Camarógrafo, fué asesinado por un delincuente cuando se resistió. Me llamaron de la comisaría para que reconozca al fallecido ya que no tenía documentos, pero si mi tarjeta de presentación en un bolsillo de su camisa. En la comisaria me dijeron la hora del asalto, que fue a las 3:15 pm aproximadamente dentro de una cabina de internet. ERA MI AMIGO que había estado conmigo dentro del cine. SEGÚN LA CIENCIA, ESTO NO EXISTE. pero yo estuve ahí y esto pasó tal como se los he contado.

Carlo Valle Devéscovi.

lunes, 18 de abril de 2016

México: Materialización de un Chamán


La Leyenda del Chamán Camembaro se hizo realidad
Por Eulogio Soto Mahe

Valle de Santiago Gto. La forma más controvertida 
002de la mediumnidad física es la materialización es la forma mas deseable de mediumnidad, y se obtiene del médium físico, así como de otros circunstantes, al extraerse de ellos una sustancia elaborada por ciertas glándulas del cuerpo humano llamada ectoplasma, que también puede obtenerse en laboratorio y tiene el aspecto de una albúmina  gris o blancuzca.
Su densidad varía de la fluidez del humo a la solidez de un objeto cualquiera, se asegura que es viscosa y fría, Charles Richet fue quien llamó ectoplasma a esta emanación visible del médium, que puede tomar formas humanas, y a menudo va acompañado de un enfriamiento de la atmósfera y por la iluminación, de lucecitas fosforescentes.
La función del ectoplasma se explica de la siguiente forma: cuando un difunto se manifiesta en cualquier sesión convocada para tal fin, tiene su forma de presentarse, pero esta forma pensada se materializa, revistiéndose con esa substancia glandular, extraída de un ser vivo, así mientras el espíritu se aferra a sus pensamientos, el ectoplasma conserva su solidez.
004Un caso de materialización se llevo a cabo a través del psíquico gales Jack Harris, famoso por este tipo de pruebas, la sesión se desarrolló en un salón iluminado solamente por una bombilla roja, única luz que no interfiere las vibraciones ni el tejido del ectoplasma, de esta manera fueron surgiendo diversas figuras, que gradualmente adquirió la forma de hombres y mujeres.
Varios investigadores están convencidos de que la desmaterialización de objetos es tan factible como su re materialización, porque ningún objeto es materia sólida, ya que la materia se compone de partículas que se mantienen unidas por su afinidad magnética, por medio de la atracción, pues la materia es como un queso gruyere por decir algo, está llena de agujeros pero entre sus partículas, existe cierta cantidad de aire.
Actualmente como en el pasado, existen muchos informes sobre fenómenos de telecinesia, levitación y materialización, pero hubo una época en la historia del espiritismo que se concedió gran importancia a estos fenómenos de carácter físico, logrando destacar en el siglo XIX David Douglas Home, quien realizaba grandes efectos mecánicos a  distancia, y la médium Italiana Eusapia Palladino.
Valle de Santiago municipio del estado de Guanajuato, dentro de sus múltiples misterios sigue asombrando a propios y extraños, por la gran cantidad de fenómenos que han trascendido allende fronteras, y hacen de este lugar un caso único en el mundo de lo paranormal, de acuerdo a la apreciación del doctor en astroarqueologia, Oscar Arredondo Ramírez.
De esta manera en la investigación conjunta con el doctor Ramírez, logramos la 003materialización de lo que se consideraba un ser legendario de este lugar, el Chamán “Camembaro” que habitó en  una cueva en la cúspide de un cerro, y que dió nombre a los siete volcanes con los nombres de sus siete hijas, y que aún perduran y que son: Memberecua, Tallacua, Zacalazuchitl, Tandaracua, Tantuilt, Zacahua,Taracua y Zochihua.
Fue así como durante unos ejercicios realizados por  nuestros compañeros y Oscar Arredondo, se logró la materialización del Chamán, sobre la roca de la entrada a la cueva, imagen que solo estuvo unos veinte segundos para posteriormente borrarse, cabe hacer mención que, en lo personal logre escuchar una especie de lenguaje gutural que me hizo voltear hacia donde provenía, y detecté el rostro del brujo a toda plenitud.
La investigación sigue abierta, y pronto realizaremos una nueva incursión para tratar de contactar con el Chamán Camembaro, y poder saber el motivo que lo mantiene atado a este plano terrenal, en donde la parasicología a contribuido a verificar lo que se consideraba solo una leyenda mágica, y que, gracias a Oscar Arredondo Ramírez, hemos sido testigos de la realidad.

Investigación Paranormal en México

Desde hoy se integra a nuestro staff el periodista mexicano Eulogio Soto Mahe, reconocido por sus EULOGIO SOTOimpactantes investigaciones en el campo del misterio y se convertirá en nuestro corresponsal en México para brindarnos información de primera mano sobre los principales casos paranormales de su país. Eulogio Soto tiene 23 años de experiencia en el periodismo y está a cargo de la sección de Investigación Paranormal de la Revista Alarma, de circulación nacional, así como en otros medios de comunicación radial y escrita. También tiene una amplia experiencia en el campo de la investigación ufológica, casos sobrenaturales y misterios arqueológicos en distintos estados de la república mexicana. Tiene en su haber más de 450 casos documentados.
A continuación publicamos una de sus investigaciones

EL ESPIRITU DE LUPITO DEJA HUELLAS.
Presencia Maligna deja huellas en la comunidad rural de Salamanca, Guanajuato.
Por Eulogio Soto Mahe 


familia
Salamanca Gto. Un suceso sobrenatural que sigue 
ocurriendo a una familia en la comunidad rural de Cerro Gordo municipio de este lugar desde el deceso de un menor de edad hace diez años y que, debido al gran amor y veneración de una tía, sigue apareciendo y tomando su cuerpo, para comunicarse con ellos.
Así lo manifestó la señora Antonia Flores abuela de "Lupito "el espíritu errante, quien agrego que esto empezó a manifestarse casi después de fallecido el niño, pues empezaron a ver las huellas de sus pies en el patio, y escuchaban como caían canicas en el interior de la casa sin que, encontraran nada al día siguiente.
En tiempo de lluvia aparecían en los maceteros muchas piedritas blancas que al paso del tiempo cambiaban de color, indico que cuando esto sucede, la tía del menor Juana María Romero se comenzaba a comportar extrañamente, y actuaba como si fuera un niño pues corría hacia ella diciéndole," abuelita te quiero mucho".
manos de lupito
Sufre cambios constantes tal vez, a la edad actual de Lupito dijo la abuela, y esto se refleja en el comportamiento de la tía a la que se le mete el espíritu, ya que nos dice palabras que nos llegan por que sabemos como era el niño, y nos preocupa por que, nos dice que esta aferrado a nosotros como familia, y no se va a ir.
Entrevistada la señora Juana María tía de Lupito, nos indico que ella quería mucho a su sobrino y lo sigue estimando, su presencia no le causa temor pero si le preocupa que actualmente viene acompañado de otros espíritus, que piden dar un mensaje a sus familiares, y esto si le causa miedo.
"Hay veces que lo veo venir pero, seres demoníacos muy horrorosos se lo impiden, el me grita pidiéndome ayuda pero yo siento como estos me sujetan con cadenas y me lastiman, esto me altera mucho y mi familia interviene, según me dicen echándome agua bendita y haciendo oración, para liberarme."
Por su parte la señora Guadalupe Romero mama de Lupito, solo desea que su hijo descanse en paz y solicitó una investigación de este hecho, de esta manera entramos al hogar donde desde nuestra llegada daba la sensación de que alguien nos vigilaba, y ante la medición de temperatura estas eran variables, principalmente en la habitación de la tía.
Fue así como al realizar un barrido fotográfico donde los sensitivos nos indicaron, fueron huella demoniocaptadas las huellas de las manos, rostro y un símbolo demoníaco perteneciente a Balefor, demonio principal de la corte de Satán, que al parecer es el que a tomado el control de este lugar y aparentando ser Lupito, esta ocasionando problemas.
Pero para lograr la expulsión de esta demoníaca entidad se necesita como se lo propusimos a la señora Juana María la tía de Lupito, que deje de invocarlo constantemente y encenderle veladoras, ya que esto puede atrae a los espíritus malévolos, y los ata en este plano y sin darnos cuenta, los veneramos como lo que son: los reyes de la mentira.